【大公网河南讯】（文 马承钧）今年12月21日是农历冬至，冬至又称冬节、亚岁、长至节，它在中国二十四节气中有重要地位。这天夜晚是一年中最长的，标志一里最寒冷时日到了。古贤将冬至视为阴阳交替的“大吉之日”，故有“冬至大如年”之说。从这天起，每九天为一组连数九次，谓“九九”，九九八十一天过去，漫长的冬季才算结束。     

　　国人历来看重冬至。北方人冬至必吃水饺，说吃了饺子有好兆。南方此日必吃元宵，民谚“吃罢汤圆就添岁了”。宋代陆游《辛酉冬至》中曰“家贫轻过节，身老怯增年”，他也把冬至看作“增寿”日了。幼时在宁波祖母还教我唱古老的《九九歌》：“一九二九，灶跟幽幽；三九四九，绞碎捣臼；五九四十五，太阳开门户；六九五十四，枯桠发嫩刺；七九六十三，棉袄两头掼；八九七十二，黄狗睏阴地；九九八十一，飞爬一齐出。”

　　远古时，周文王就在冬至举办祭天典礼；至秦汉官场盛行“拜冬”礼俗；魏晋时，冬至获称“亚岁”，节日氛围越发隆重。唐宋以降冬至从民间升为官方节日，开封民俗专家李广建讲，北宋冬至朝廷要放假，官员穿戴一新互相庆贺，民俗更多彩了。他引用《东京梦华录》道：“京师最重冬至，虽至贫者，一年间积累假借，此日更换新衣，备办酒席，享祀先祖，庆贺往来，一如年节……”直有“冬至大如年”气势了。李还说，古贤奉行敬老尽孝，“冬至日礼拜尊长不同居”、“妇女献鞋袜于长辈”云云。

　　冬至的标志饮食（作者供图）

　　河南素有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”民谚，这与医圣张仲景有关。东汉时张仲景任长沙太守，以防病施药、大堂行医著称。后辞官回南阳老家悬壶济世。时正逢隆冬，医圣见宛城不少人耳朵冻烂了。爱民如子的他便在白河边搭起医棚、支起大锅，将羊肉、辣椒和驱寒中草药放锅内熬煮，再将之切碎用面皮包成耳朵状，煮熟后连汤请大家吃。人们吃罢“娇耳祛寒汤”，顿觉浑身暖和、面颊发热，冻伤的耳朵很快愈合了。乡民便学做“娇耳祛寒汤”，渐成中原习俗，终于风靡全国，名称也改成“饺子”或“扁食”了。1912年5月，31岁的鲁迅进京后初尝饺子，遂爱上此物。他写过一段美文云：“饺子静静躺在盘子里，宛如娇羞的少女。那晶莹剔透的身躯、姣好的面容，仿佛迫不及待想让人吃去一样。”

　　在江浙，冬至一早要吃汤圆，当晚则要喝营养可口的赤豆粥。宁波一些慈善机构冬至还举办施粥活动。城隍庙每日施粥两餐，救济贫民。冰天雪地之际，温香四溢的红豆粥给人不少温饱感。甬城一些乡绅，冬至至除夕还雇人每晚巡游大街小巷，边敲更边喊“小心火烛”，提醒居民预防火灾、确保安全……

　　多情善感的古代诗人对冬至自然不会缺席，灿若群星的“冬至诗”披露此节的深厚文脉。诗圣杜甫《冬至》云：“年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老，天边风俗自相亲……心折此时无一寸，路迷何处见三秦”，此为晚年远离长安的诗圣潦倒失意之作，回忆当年冬至聚饮欢度何等愉悦，此时贫病交加好景全无喽，读来令人唏嘘！杜子美早年有七律《小至》则咏“天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰……云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯”，年轻时巩县冬至民俗被他写得淋漓尽致，何等春风得意、舒畅惬意喔!

　　诗魔白居易有名篇《邯郸冬至夜思家》：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人”。唐贞元二十年（804）冬至，33岁白居易新任秘省校书郎，正宦游河北邯郸。客居异乡的白乐天只能“灯前影伴身”、“抱膝”思亲人，浓浓乡愁溢于言表，他想到此刻家人也在灯下念叨他这个远行人吧----这与王维“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”如出一辙！白氏还有一首《冬至夜》：“老去襟怀常濩落，病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火，鬓雪多于砌下霜……今宵始觉房栊冷，坐索寒衣托孟光”，岁月无情，进入暮年的“诗魔”对佳节已无兴致，一句“坐索寒衣托孟光”，教人情何以堪！

　　唐宋八大家之首苏轼有首七绝《冬至日独游吉祥寺》曰：“井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。何人更似苏夫子，不是花时肯独来！”吉祥寺乃杭州名刹，风萧萧雨霏霏冬至日，花草枯萎了，独在杭城为官的东坡先生却有雅兴独游古寺，“竹杖芒鞋、吟啸徐行”的洒脱可见一斑，后两句不无“自嘲”况味，浪漫诗人气质呼之欲出！其胞弟苏辙也有一首《冬至》：“佳节萧条陋巷中，雪穿窗户有颜风。出迎过客知非病，归对先师喜屡空。”一位蜗居箪瓢陋巷的京官却不改初衷，过节犹在思念自己偶像——颜回，这是怎样一种境界啊？苏氏兄弟，可谓滚滚红尘中坚守一方净土的文坛高士！

　　宋代政治家王安石《冬至》诗云“都城开博路，佳节一阳生。喜见儿童色，欢传市井声。幽闲亦聚集，珍丽各携擎。却忆他年事，关商闭不行。”诗人范成大《满江红．冬至》词云：“寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。新阳后、便占新岁，吉云清穆。休把心情关叶里，但逢节序添诗车轴。笑强颜、风物岂非癡，终非俗。且团乐同社，笑歌相属属。意调停云露酿，从头检举梅花曲……”两位将冬至的气候、习俗和欢庆场景写得美轮美奂，如一幅形象生动的民俗风情画……

　　重温古贤冬至诗，喜庆中不乏乡愁与亲情，写足了这一传统佳节的人性光芒，令人感受冬至的内涵与深意，严寒中也多了几许温馨。诚如美国名作家马克．吐温所言：“世上有一种太平，一种宁静，一种无忧愁、无烦恼，一种对远古节日的欣喜和满足。对此我无限渴望，希望时机一到再享受一次。”面对“大如年”的冬至，读者诸君该有何感慨与况味呢？

　　现代政治家大诗人毛泽东的冬至更令人感慨。1962年隆冬，因“大跃进、反右倾”错误加上三年自然灾害，新中国陷入最严重困难时期。赫鲁晓夫等苏共决策层竟背信弃义、撕毁合同、撤走专家，更配合国际反动势力掀起“反华大合唱”，对我国政治、经济、国防施加重大压力。面对黑云翻腾、寒潮滚滚国内外严峻局势，感慨万千的毛主席于此年冬至时期，挥舞,借景抒怀、托物言志撰就《七律·冬云》力作：“雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。”

　　当今之世面临百年不遇大变局，美国持续围堵中国，赖清德当局坚持依美谋独、以武拒统反动立场，鉴于此，我们亟待发扬伟人“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”守正精神，旗帜鲜明站稳立场坚定信念反对台独，维护我核心权益！行文至此，雁翔诗云——

　　岁岁年年过冬至，

　　严寒之中多故事。

　　中华精神传千古，

　　文以载道明大义！