叶小文局长发表讲话

叶小文局长首先缅怀了弘一大师的生平事迹，尤其指出了他的《送别》给人们的心灵带来的净化与慰藉。该曲调采用美国约奥德威的歌曲《梦见家和母亲》的旋律，并成为中国骊歌中的不二经典，乃至成为梵音中的千古绝唱。弘一大师虽已远去，但人们仍然能听得见那梵音缭绕，看得见那“芳草碧连天”。

同时，叶局长也肯定了弘一大师在引介西方艺术方面所做的创造性工作。在近代佛教史上，弘一大师是一位才华横溢、术业多攻。叶圣陶、太虚大师等诸多名人学者，都对他给予了高度评价，均表示他是一位不卑不亢的谦谦君子，同时，诗画如其人，轻柔淡雅。弘一大师出家后专门弘传律宗，他箪瓢瓠饮，孤身只影，在厦门、漳州、泉州、惠安弘法利生，直至告别尘世。

叶小文局长演奏大提琴

叶局长还提到，昔日在国难当头之际，弘一大师曾尝试过仕途救国、艺术救国、教育救国，只可惜报国无门，旋即遁入空门，潜心佛法，用严酷的自律来寻求心灵的净化以启迪世人，用“念佛不忘救国”来感染世人，有着悲剧人物的悲剧性格和悲剧色彩。叶局长亦引用了马克思“宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，是没有精神的制度的精神。”的论断，表明其对弘一出家选择的深深理解。他同时还指出，人总要有所信仰，但并不一定是宗教信仰，人总要有一点精神，必不可少的是爱国主义精神。

叶小文局长最后强调，信教与爱国并不矛盾，而应融为一体，这是千百年来在中国宗教徒中一脉相承的传统，其在弘一的身上弘扬光大、合而为一。信仰佛教，并不是简单地磕头烧香拜菩萨，而是要像弘一那样有一种严格自律的意志，有一种“庄严国土、利乐有情”的崇高境界，有一种高品位的精神追求和忧国忧民的浩然正气。对于并不信仰宗教者而言，在这个伟大时代的剧烈变革过程中，难免有信仰模糊、心理失衡，难免有失意、失落、彷徨、探索，也难免有一点浮躁之气，因而更需要理想、信念、意志的磨炼，更需要民族精神、崇高人格的激励，才能做到人民有信仰、国家有力量、民族有希望。（作者系全国政协文化文史和学习委员会副主任、原国家宗教局局长）